中国最早出现的猫

时间：2021-11-05 13:09:21来源：food栏目：猫咪饲养阅读：0

猫在中国历史上是什么时候出现的？

对猫类的记载及文献是中国西周时代的《诗经?大雅?韩奕》，当中内容写到：「有熊有罴，有猫有虎。但诗句中将猫与熊、虎等并列在一起，似乎不是指家猫。战国时《庄子?秋水》中提到「骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌」。狸狌在古代中国多指野猫，但若把猫和良马对比，则很有可能是指家猫。直到西汉初，据《礼记?郊特牲》中才真正明确指出：「古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也。已肯定猫为家畜，驯化了。大概埃及在大约3000年左右出现被驯化的猫，后成为埃及看守亡灵的的动物。简洁点：中国是在西周的时候出现了猫，但是是野猫；被驯化了的猫，直到西汉才出现！

请问日本最早是什么时候出现猫的？

我记得在日本动画片《一休》中有一集的背景知识上介绍说日本现存有关猫最早的记载是在嵯峨天皇的日记里，不过动画的可信度还是有待商榷的。我见到的最早的记录是在公元1008年完成的世界第一部长篇写实性小说《源氏物语》，那时的日本人认为梦见猫等走兽是怀孕的象征，而且当时养猫是贵族才有的权利，而且大都是中国进口过去的哦。当然，像1楼说的，日本有其特有的品种（有人认为是从中国传过去的，但目前没有证据证明），那就是日本短尾猫。日本短尾猫：
http://baike.baidu.com/view/20055.html?wtp=tt

中国最早的科幻故事是什么，它们从何而来？

桃花源记背后真正的秘密是什么？说起我国最早出现的科幻故事，许多人第一反应应该就是神话故事。其实在我看来，神话故事和科幻故事的差距还是挺大的。虽然这两者都有点天马行空的意味，但是神话故事，更将力量集中在法力上。大家也知道，法力基本上是不存在的一样东西，所以神话故事更偏于想象，更像是人们的一种美好愿望的表达。而科幻故事，通常是在有可能实现的前提下所表现出的故事，因此它有着一定的理论基础作为支撑。故而我才觉得，这两类故事会有着本质的区分。言归正传，来说一下中国出现的第1个科幻故事，我认为应该算是陶渊明写下的那一篇桃花源记。为什么会这样说呢？来分析一下这一篇文章。这是借助一个渔人的行踪作为线索，给人们呈现了一个理想中的安乐世界。这个世界太让人觉得向往，太让人觉得有魅力，太让人觉得神秘。而作者表达出来的这一个世外之地，其实就带有了很多的科幻性质。首先，这样一个地方，其实就相当于我们现在的一个农村，家家户户都非常的热情好客，每个人都安居乐业，而且农村周边的景象也非常好。在我们现在看来，这样的地方非常的普通。就在当时看来，这个地方就是大家设想出来的一个桃园，设想出来的一个幸福之地。因为在封建社会中，人的地位差距非常大，这样的平等就是他们期待的目标。我所理解的科幻，就是在未来能够实现的事情。因此这个桃园，满足我认为的科幻定义之一。其次，这个桃园非常的神秘，让人会迷失其中。这样的一种神秘，其实就可以用磁场来解释。就好比说百慕大三角，对于这个地方的秘密，大家一直没有破解。许多人只要一来到这里，就会在这里迷失方向，找不到路了。因此陶渊明设想的桃园，会让人迷失方向，这其实也是很有可能的一件事，可以有现实作为理论基础来解释。因此在我看来，科幻必须要有理论基础作为支撑的要点，这个桃园也能够满足。综上这几点，我才会认为，桃花源记这一篇文章，才能算是最早出现的一篇科幻文。而这篇故事的由来，其实就是陶渊明的一种追求。他一直想突破束缚，找到一个理想世界。

最早的猫是/至今为止进化多久历史

文献记载
世界最早对猫类的记载及文献是中国西周时代《诗经·大雅·韩奕》内容写到“有熊有罴有猫有虎。诗句中将猫与熊、棕熊等并列在一起似乎不是指家猫。战国《庄子·秋水》提到“骐骥骅骝一日而驰千里捕鼠不如狸狌”。狸狌在古代中国多指野猫若把猫和良马对比很有可能是指家猫。西汉初据《礼记·郊特牲》明确指出“古之君子使之必报之迎猫为其食田鼠也。肯定猫为家畜驯化了说法有待证明e68a84e8a2ade79fa5e9819331333337616562因同文亦提到迎虎为其食田豕也迎而祭之也。故在此有断章取义之嫌。埃及在大约3000年前出现被驯化的猫最早是由尼罗河上游住民驯养帮助捕猎小动物。其后埃及的农业发展让食物有了剩余鼠患爆发养猫灭鼠这件事才终于日益突出乃至制订法律规章加以保护猫杀猫者将处以死刑。贵族所饲养的猫死后将涂上香油达到防腐目的并葬以石棺。在中世纪欧洲猫被认为是女巫和魔鬼的伙伴至今有在街道上遇见黑猫是不吉利的迷信在中国古代则有“玄猫辟邪”的说法直至今日都有可以用黑玄猫镇宅的习惯。在亚洲的日本则把一种双眼分别为蓝色及黄色虹膜异色症的阴阳眼波斯猫作为守护商业繁荣的吉祥物。猫（学名：Felis silvestris catus），俗称猫咪或猫子，通常指向家猫，为小型猫科动物。野猫是（又称斑猫；Felis silvestris）中的亚种，此外也有其它未经过《国际动物命名规》认可的命名，例如Felis catus。人类从古代就有养猫的纪录，于5,000年前完全将其驯化，古埃及人饲养猫来捕鼠及其他啮齿目动物，以防止老鼠吃掉谷物。现在，猫成为世界上最为广泛的宠物之一，饲养率仅次于犬。猫的平均寿命为13年。

猫和狗谁最先在中国出现？

毫无疑问，狗是第一个，猫的进化史，狼最初能够适应人类生活是因为它们的社会行为在许多方面正好与人类相匹配。猫却不同于人类，它们是独来独往并拥有固定领地的猎兽，而且大多活跃在夜间，然而正是猫的捕猎行为促使它们最初与人类环境相接触，而它们守护领土的强烈本能又驱使它们不断出现在相同的地方。驯养猫的历史要比犬晚得多。这一时期可能不会早于公元前七千年，当时由于农业得兴旺发达，在中东形成了"新月形米粮仓"地带。家宅、谷仓和粮食商店的出现为鼠类及其他小型哺乳类动物提供了新的生存环境，而这些动物正好是小型野猫的理想猎物。从一开始，人与猫之间就建立起互利关系：猫获得了丰富的食物来源，而人类免除了讨厌的啮齿动物的困扰。最初，这些野猫的存在可能不被人类所接受甚至受到鼓励，不时抛给一些食物。瑞典科学家在分析全球逾500种狗只毛发样本后，发现所有狗只几乎都有着相同的基因库，而其中东亚狗只的基因变异较多，故相信狗的祖先，很有可能源于东亚。这个研究结果已于《科学》杂志上发表。研究人员指出，约在一万五千年前，居于中国或附近的人类将野狼驯养成家犬，它们就是家犬的始祖了。后来随着人类迁移，家犬被带到欧洲，而在一万二千至一万四千年间，再由猎人从白令海峡带到北美洲去，辗转再带到南美洲乃至世界各地，从此家犬便遍布于全世界，并繁殖出不同的品种。根据最新的基因研究结果，所有狗只，包括美洲的纽芬兰犬，甚至爱斯基摩犬，都是亚洲狼的后代。

猫最早出现在现在年代?在那出现的?

最古老的猫种
暹罗猫
英文名称：Siamese
暹罗猫又称西母猫、泰国猫，是世界著名的短毛猫，也是短毛猫的代表品种。起源与历史
暹罗猫原产于泰国（故名暹罗），在 200多年前，这种珍贵的猫仅在泰国的土宫和大寺院中饲养，是足不出户的贵族。1884 年英国驻泰国的曼谷领事离任时，将泰王国的礼物之一海豹色斑的暹罗猫带回英国，立即受到英国许多爱猫者的重视，翌年该猫就出现在伦敦郊外的水晶宫猫展会卜，引起震动。1920 年引人美国，而后传布世界各地，受到各国养猫爱好者的欢迎。据有关资料记载，泰王宫内饲养暹罗猫的历史可以追溯到拉玛国王五世时期，从那时起，暹罗猫就在宫廷内安居下来，宫廷里的人像对待王子和公主一样精心饲养它们。它们被打扮得珠光宝气，连喝水吃饭用的碗都是非金即银。它们住在配备有冷气的豪华房间里，一天三顿饭由一专门的厨娘料理，即使是泰国遭遇金融危机、经济严重下滑之际，宫廷里的暹罗猫依旧过着无忧无虑的快乐日子。特性
暹罗猫胜格刚烈好动，机智灵活，好奇心特强，善解人意暹罗猫喜欢与人为伴，可用皮带拴着走，它需要主人的不断爱抚和关心，对主人忠心耿耿，与主人感情深厚，如果强制与主人分开，则可能会抑郁而死。暹罗猫十分聪明，能很快学会翻筋斗·叼回抛物等技巧。暹罗猫的叫声独特，似乎在与人们不停地说话，或像小孩的啼哭声，而且声音很大。由于以上的特性，人们给暹罗猫冠以“像狗一样的猫”的美称。体形外貌
头细长呈楔形。头盖平坦，从侧面看，头顶部至鼻尖成直线。脸形尖而呈V字形,口吻尖突呈锐角,从吻端至耳尖形成V字形。鼻梁高而直，从鼻端到耳尖恰为等边三角形。两颊瘦削，齿为剪式咬合。耳朵大，基部宽，耳端尖、直立。眼睛大小适中,杏仁形，服色为深蓝或浅绿色。从内眼角至眼梢的延长线，与耳尖构成V字形。眼微凸。尾长而细，尾端尖略卷曲。长度与后肢相等。体型：体型中等，修长苗条。骨胳纤细，肌肉结实。颈长,体长，尾细长。从肩至臀部呈圆筒状。腹部紧凑但不上收。臀部肌肉结实，与肩同宽。四肢细长，协调。前肢比后胶稍短。毛色：体毛为均匀的单色，但允许海豹色斑点。蓝色斑点上有少量阴影色。体毛色应与斑点色对比明显。所有特征部位（鼻端、四肢、耳朵、尾巴）斑点均为同一色，斑点中应无交驻混杂毛色和白色。特征部们的斑点颜色应为下述四种：海豹色斑点：身体为米色。脸部、耳朵、腿下半段、脚、后均为海豹色。蓝色斑点：身体为米色。脸、耳、脚、尾为蓝灰色。巧克力色斑点：...

中国历史上最早提到猫是什么时候？什么地方？爱问知识人

猞猁是中国最早的“猫”据介绍，猫与人类生活息息相关，然而，猫来自哪里？如何来的？与其它动物有什么关系？研究发现，猫和猛兽如老虎和狮子都有一个共同的祖先。这个祖先...

中国历史上最早提到猫是什么时候？什么地方？爱问知识人

中国历史上最早提到猫是什么时候？什么地方？

世界最早对猫类的记载及文献是中国西周时代的《诗经·大雅·韩奕》，当中内容写到：“有熊有罴，有猫有虎。但诗句中将猫与熊、棕熊等并列在一起，似乎不是指家猫。战国时《庄子·秋水》中提到“骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌”。狸狌在古代中国多指野猫，但若把猫和良马对比，则很有可能是指家猫。直到西汉初，据《礼记·郊特牲》中才真正明确指出：“古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也。已肯定猫为家畜，驯化了(说法有待证明，因同文亦提到迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。故在此有断章取义之嫌)。